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失われた文明「インカ・マヤ・アステカ」展(7/22)
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マヤ文明の展示を楽しみにしてたんだけど、人の多さに負けました。。
でもヒスイや岩石に掘られたレリーフや象形文字はやっぱりロマンを掻き立てられますね〜

マヤ文明が気になってたのは、最近になって西谷史の「神々の血脈」とか読んだからなんだけど、女神転生（1987年発売のＦＣソフト）の飛鳥の大迷宮の入り口も、今見ればマヤのピラミッドがモチーフだったのは間違いなさそう。。

ちなみにgemの直前の過去世は中央アメリカなんだそう。
ええ、自分ではマヤ文明の栄えたグアテマラ付近だと思ってます。
過去の思い出がよみがえる前に出てきちゃったけど（笑）


: 鑑賞memo :
2007/7/14sat.〜9/24mon.
国立科学博物館（東京・上野公園）にて
[2007/07/26 18:15] | ネイティブ、先史・古代文明 | トラックバック(1) | コメント(0)
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ルーヴル美術館展 -古代ギリシア芸術・神々の遺産-(6/28)
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ニケ像(ヘレニズム時代？)ギリシャ彫刻って西洋美術史の基礎みたいなものかと思いますが、これまで眼にしてきたのはデッサン用の石膏像ばかり。ルーヴル美術館の古代ギリシア・エトルリア・ローマ美術部門の改修に伴って行われる今回の展覧会で、"本物"に触れることの出来る、またとない機会がやってきました♪

とはいえ、ルーヴルの所蔵品自体、紀元前制作のオリジナルを数百年後に模刻したものなんだそう・原作が失われた経緯はよく分かりませんが、千年以上経ったらレプリカもオリジナルももう関係ないですね（笑）

目玉の「アルルのヴィーナス」(前1世紀、原作：前360年頃)ほか大型彫刻は自然光の差し込む部屋で鑑賞できます。地下で見る彫刻はちょっと黄ばみが強く見えたのですが、自然光の中ではそれが加減されて、大理石の白さにぬくもりが加わった感じです。

ヴィーナスにアレス、ヘルメスにアポロといった、ギリシャ神話のヒーロー・ヒロインたちが堂々とそそり立つさまは圧巻です〜

でも気に入って眺め回してたのはキュベレ、ヘカテなどの秘教系の神像。マイナージャンル好きなので。。。（笑）

ニケ像、写真の構図は真正面すぎ。。。像自体に動きはあるのに、もう少し下から見上げる構図のほうが舞い降りてる感じがするんだけどなぁ・

そしてギリシャ彫刻の髪型が仏教に伝わって、仏さまのあの頭のつぶつぶに変化したというのは美術の時間に習って以来ですが、今回の発見はヘカテ像が阿修羅像にそっくりだったこと。

どちらも三面六臂で表されるのは承知してましたが、小さい石版に彫られたヘカテ像、ディティールがこそげ落ちると阿修羅像のシルエットとほぼ変わりありません。

阿修羅、ペルシャのアフラ・マズダ神が起源などと言われてるのに、日本では少女のような柔和な印象と形容されるのが気になってたのですが、この女神様がどこかで影響してるのかも。。地理的に近いカーリー女神も同様のグループなのかもですね。

ほかテラコッタの婦人像や仮面劇のマスク、戦争やオリンピック競技の様子が描かれた壺絵、金の宝飾品。。などまるごとギリシャ彫刻！なのかと思ってたら、展示を通じて古代ギリシャ人の生活や文化について一通り解説されています。やっぱりオトコ社会なんだなぁ、という感想を持ちましたが。

ちなみにgem、過去世で紀元前3世頃のマケドニアにも暮らしていたそうです（笑）かなりギリシャに縁のあるほうなのかもしれないですね。。。


: 鑑賞memo :
2006/6/17sat.〜8/20sun.
東京藝術大学 大学美術館（東京・上野公園）にて

[2006/07/22 19:09] | ネイティブ、先史・古代文明 | トラックバック(0) | コメント(0)
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世界遺産 ナスカ展(5/24)
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ピーナツの入った容器を持つサル 耳飾りとドレス・ピンを付け、 鳥を抱く女性

5月の話を今頃なんですが(^ ^;;友達に勧められていってきて、スゴイ楽しかったです♪♪

魚にトカゲ、ハチドリ、コンドル、キツネといった動物たちや老若男女が壺絵として描かれたり、そのまま全身像が壺に模られてたりするのですが、ディフォルメがユーモラスで、これだけ見ると何も深刻な場面に遭遇しなかった、脳天気な文化だったように思えてしまいます。。。

赤と茶色しか使われないカラーリングも、ポップなデザイン感覚にマッチしています。風土からして赤い土しかないのは分かってるのですが、自然から与えられたものを素直に作品に生かしているという雰囲気です。

食物保存用の壺のはずなんですが、害獣のネズミがトウモロコシを食い荒らしてる様子を描いてたりして、そこかしこに自然を敵対視しないで共存していこうとするナスカ人の生き方が察せられました。

もっとも酔っ払いのおっさんがへべれけになってるのを、そのまま壺にしてるのはギャグにしか見えないんですが（笑）一口に古代といっても、ローマと違う意味で日用品が装飾的です(ΦωΦ)

こうしてみるといかに現代社会が遊びのない、無骨で無機質なデザインに囲まれているんだろう。。。ということを思い知らされます。もちろん、機能美という言葉もあるんですけどね。

パラカスの墓地で発見されたマントそして開けっぴろげな性格の作品ばかりかとそうでもなくて、敬虔さを感じさせる出土品だったのがパラカスの墓地で発見されたマント。

埋葬者をくるんでいた織物なのですが、死者が段階を追って超自然的な存在へ変化する様子を描いているそうです。

頭飾りをつけて口から蛇の吹流しを垂らした精霊のような存在が、真ん中の赤地の部分と縁の黒地の部分に等間隔で配置されています。

2枚目になると１体１体が少し大きめに描かれ、コンドルの頭が付いた杖を左手に、右手はサルの尾をつかんでぶら下げています。

最後のマントではさらに大きく描かれ、両手の持ち物は蛇になり、足首に小さい人の顔が見えます。

壺に見られるデザインセンスとそんなに大きく違わないのですが、何だか畏敬の念を沸き起こさせるような印象がありました。

展示スペースが大きい割りに人だかりが少なかったのですが(^ ^; 同じように見えて微妙にバリエーションのあるモチーフの一つ一つをじっくり観察した後は、遠くからも存分に全体を鑑賞しちゃいました(≧∇≦) 一通り展示を見た後、行ったりきたりして3，4度は見返してしまいました。

ハチドリの地上絵地上絵の遊覧飛行を楽しめるバーチャルシアターも臨場感がありましたが、シアターと同じ３Ｄ映像が自分の操作で楽しめる体験コーナーも並びなおして遊んできました・

乗り物に乗って地上を見おろしてるのではなく、まさに自分が空を飛んで見おろしてるような感覚で楽しめます♪

ちなみコントローラーは赤茶色の縁取りの付いた薄い板状のベースに、
十字キーと丸い2つのボタン。
これってファミコンのコントローラーではありませんか！
なんて懐かしい。。。！！（笑）

都合つけていった甲斐があったと満足していたのですが、唯一残念だったのはお土産に楽しみにしていたナスカ石が売り切れだったこと。。。＿|￣|○ il|li

地上絵の近くで集められた河原の石に地上絵と同じ模様が彫られているものです。

ちなみに地上絵って石だらけの地面から石をどかして、地表をあらわにすることで線を表現してるのだそうです。

それにしても空からしか全貌がつかめない地上絵をどうして描いていたのか、その理由も方法も、展示を見終わってもまだナゾが解明されきってない余韻が残りました。

忙しくて会期中に感想アップできなかったのですが、これから巡回展（7/19〜鹿児島、9/12〜静岡、12/14〜大分）が行われるので、お近くの方は是非〜！！

: 鑑賞memo :
2006/3/18sta.〜6/18sun.
国立科学博物館（東京・上野公園）にて

ナスカ -Wonder of the World-

テーマ曲作曲者・瀬木貴将氏公式サイト。
会場内でしか購入できないＣＤとＤＶＤが通販で手に入ります。
ＣＤ買ったのですが、送料無料サービス・サイン入りでした♪
→ Takamasa Segi's Web Site
[2006/07/19 22:25] | ネイティブ、先史・古代文明 | トラックバック(0) | コメント(0)
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ポンペイの輝き展　−古代ローマ都市 最後の日− (6/24)
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西暦79年に噴火した、ヴェスヴィオ火山の噴出物によって壊滅したポンペイ。

都市の遺跡や犠牲者の遺物を通じて古代ローマ人の生活に触れてきました♪

壁画も色とか割とよく残されてて興味深かったのですが、楽しみにしてたのは指輪にイヤリング、腕輪など金の装飾品。けっこうな分量で展示されていました。

とはいえ、金の存在感はあるジュエリーですが、それを上回るほどの気合の入った細工はほとんどなされていません。身を飾るというより、何かの証明用か、換金のためにすぐつぶしやすいようにデザインに凝ってないのかと思いました。

その中で「ヘビ形の腕輪（１組）」（エルコラーノ出土）などは目を引く造形でした。ジュエリーのデザインとして蛇が関心を引いたというより、蛇そのものに思い入れがあるようです。ほかにも逸品があったのですが、当時は蛇に対する信仰などが根強かったのでしょうか？

「キヅタの葉の首飾り」一番良かったのは「キヅタの葉の首飾り」（テスモ通り出土）。

地中海からの風にそよぐ木の葉のイメージにぴったりな繊細な仕上げ(〃▽〃)

「葉飾りが付いた首飾り」（テルツィーニョ出土）はレプリカが売ってて、ちょっと欲しかったのですが、ちゃんと金が使われててお値段が手に届かず。。。

指輪は太目のふちの台に、丸く磨いた色石をはめこんだシンプルなデザインで、ときどき台に畝が入ったり、石に神様や動物が彫りこまれていました。

石の種類はアメジスト、エメラルド、メノウ、真珠、ラピスラズリ、ガーネット、琥珀。。。特にエメラルドが好まれたようで、磨いたもののほか原石の柱状のままで金と組み合わされたネックレスもありました。

ちなみに古代の鉱物に関する書物として真っ先に取り上げられる「博物誌」。
著者のプリニウスはヴェスヴィオ火山の噴火によって亡くなっています。

あとは日用品や実用品が装飾品よりも装飾的（笑）

ライオンや女性の彫刻がダイヤルや取っ手にされている金庫とか、水道の蛇口にしてもサテュロスが皮袋から水を注いでいる彫像に仕上げられてます。命がけで戦う剣闘士の鎧兜にはローマの威容を誇る図案が施されてました。

生活の基本的なシーンに凝ったデザインを取り入れているあたり、やっぱり古代ローマって優雅な印象でした・


: 鑑賞memo :
2006/4/28fri.〜6/25sun.
Bunkamuraザ・ミュージアム（東京・渋谷区）にて

7/14fri.〜9/3sun. 仙台市博物館に巡回
[2006/07/14 14:29] | ネイティブ、先史・古代文明 | トラックバック(1) | コメント(4)
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「縄文 VS 弥生」 - (8/28)
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最新の研究結果によって、これまでの定説より５００年早く、紀元前１０世紀から始まるらしい弥生時代。縄文時代から弥生時代の移行は、渡来人による征服で急激な変化だったのかと思ってたのですが、実はもっと平和的でゆるやかに共存してたのかも？？

星野宣之の「ヤマタイカ」を読んで以来、縄文文化に少しは関心あったのですが、この展示会のどこに惹かれたって、弥生人モデルの女の子が前バイトしてた所にいた女の子とそっくりで、しかもその娘は本名が「弥生」だったんです！
それで私とその娘は仲が良かったかというと、その逆で（笑）カタログ表紙の縄文人モデルと取っ組み合いしてるカットに、とても卑近なシンクロを感じました(^ ^;;

会場は案の定、子供と一緒の方が多かったです。
呪術的で複雑な装飾が施された縄文土器と、装飾を廃し機能美を追求した弥生土器の展示で始まり、横13m高さ4mという巨大な貝塚の剥離標本（千葉・加曽利貝塚）でまず足が止まりました。実際に貝塚から採取したというカキやハマグリの殻にも触ることができました。土中に埋まってたとはいえ、何千年も経ってるのに古さを感じさせなかったのはちょっと意外でした。

一番面積を割いて紹介されてたのは、人骨標本。
乳児から老人まで数十体ほどあり、古代には珍しい、癌にかかった痕跡のある骨や、脳が残っている標本もあって驚きでした。骨に残った殺傷痕から部族虐殺の可能性が見られる人骨がある一方で、か細い骨格から小児麻痺の女性が介護されていた形跡が見られる人骨もあり、古代人と現代の私達に変わらないものを感じました。なお、現代人骨格との対比として江戸時代の人の骨も展示されてましたが、それはちょっと生々しかったです(^ ^;;

それで、私は今まで旧石器時代からの日本先住民→縄文人、渡来人→弥生人だと思ってたのですが、縄文・弥生は人種的な区別ではなく時代的な区別のようで、弥生文化が始まった時点で日本に住んでいたそれまでの縄文時代人はすべて「縄文系弥生人」、渡来人は「渡来系弥生人」と呼ぶのだそうです・現在の日本でもっとも濃く縄文時代人のDNAを受け継いでいるのはアイヌの方々だとか。

また平安時代の「引目鉤鼻」、江戸時代の浮世絵で「瓜実顔」が好まれたのは、かつての支配階級であった渡来系弥生人に対する憧れから来ているんだそうです。でも縄文人の顔立ちはヨーロッパ人種にも通じていて、世界規模で見ればこちらがスタンダートとのこと。日本はローカルな価値観に随分長い間染まってたんですね〜

装飾を対比するコーナーでは、縄文人・弥生人モデルの使用した衣装をはじめ、両時代人の服装が展示されていました。縄文時代の服装は、襟ぐりやそでが縄で縁取られてたツーピース。木の皮から作られたと言う生地もチープな印象でなく、今見ても結構おしゃれでした。

弥生時代は身分の上下で２種類の展示がありました。唐人風の偉い人の服装はともかく、平民層はうすーい生成りの生地で、服というより反物そのまま(^ ^;;縄文時代よりも粗末な服になってるのが身分格差の存在を感じさせました。染色技術の発達で、様々な色彩を楽しめただろう点で弥生文化に惹かれますが、ごく一部の人間の特権だったんだなぁ・・と思いました。

その他、縄文時代の直径10cm（でか！）ほどの耳飾、子供の握りこぶし大ほどの翡翠がありました。穴が開いてたので紐でぶら下げてたんだと思いますが・・大きすぎて胸に痣できたのでは？（笑）

ボランティアの方による土器の製作実演や、銅鐸模様の写し取り（画像参照）、土器のレプリカ作成に勾玉作りなど体験コーナーも数多くありました。子供向けを意識してでしょう、そんなに本格的ではないのですが、主催者の古代文化を実感して欲しいと言う意向が伝わってきて、なかなか良かったと思います。


2005/7/16sat.〜8/31wed.
国立科学博物館（東京・上野公園）にて
[2005/08/31 16:02] | ネイティブ、先史・古代文明 | トラックバック(0) | コメント(4)
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