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諸星大二郎 / 妖怪ハンター「地の巻」"死人帰り"
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「奇談」キリスト教ネタにも関わらず、クリスマスまで上映持ちませんでした・・（遠い目）ちょっと淋しいですが、先日、映画好きの同僚が"奇談"を気にしていた事が分かりました！すかさず原作を貸し出させていただきましたん♪♪

貸したのは、蔵書の「海竜祭の夜」じゃなくて、
今回の映画に合わせた新装版"妖怪ハンター「地の巻」"。
"死人帰り"を読みたかったのもあって購入しました。

同じ部署の同僚達にも、布教させて頂きましたが

ヒトニグサ

「ヒトニグサおいしそう」
＊多量に摂取した場合は発狂の可能性があります＊

「絵が可愛い〜」


など、なかなかの好評を得ることが出来ました！！（笑）
ちなみに嘉一にヒトニグサ汁を振舞われるあの場面、
山の猟師の手料理って感じで・・私も食べたくなったクチです（爆）

"死人帰り"ですが、初出からすると、
週刊少年ジャンプ連載時の最終エピソードにあたるようです。
死者が次々によみがえる奇怪な現象に見舞われた岩淵町。蘇った人間たちは表情も動作もおよそ生前の様子とは隔たりがあり、この街に禁忌の反魂の術を使った人間が存在すると睨んだ稗田は？！という話。

「その昔・・・
誰もいない荒野の奥の闇から鬼が現われ・・
散乱する白骨を集め　秘術を使って
その骨から人間を復元したという・・
恐ろしい伝説だ・・・」

「あなたは　その鬼になった
町中の墓を暴き　次々と　死人を生き返らす気なのか！」

「う・・うそです　そんな・・・
わたしは　ただ主人さえいてくれれば・・・！」

「では・・ご主人はやはり　あなたが・・・」

「あ・・ああ・・・」　→なんとなくピンクな感じ

疑惑の美しい未亡人を激しい言葉でなじる稗田礼二郎・・
いつになくヤル気です。
てかキャラ違うんですが。

やっぱりこれまで単行本未収録だったのは、打ち切りを目前にして編集さんに煽られて描いた作品だったということなのでしょうか(^ ^;;

嵐があって街が水浸しになるまでは違和感ない流れだったんですが、学校が溶解して人も校舎もごっちゃになってるあたりは、とりあえず溶けてみた。という感じがします。ムリに溶かす必要はないと思いましたが、諸星作品の要は溶けだというのが、逆によく分かりました（笑）

映画サイトもいつまで公開なんだろう（汗）
今のうちにチェェ〜ック！→ 妖怪ハンター　稗田礼二郎の書庫
「四大稀書降臨ムービー」「七大奇書勢揃ムービー」
紙芝居みたいですが、そこんとこ妙ないい味になってます。
[2005/12/27 22:01] | 諸星大二郎 | トラックバック(0) | コメント(2)
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冬至 - 夜明けの二つの空（夢）
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12/22、冬至は一年のうちで最も昼間の短い日。西洋占星術では太陽が射手座を抜け山羊座に入宮する日で、今年の山羊座生まれは今日からスタートします。

今日を境に昼間の時間がだんだん長くなりますが、イエスの誕生日・クリスマスが冬至に近い日に設定されてるのは、古代ローマで信仰されていた太陽神ミトラの祝祭日に由来しています。クリスマスとは、キリスト教がライバル宗教の祭礼を拝借したのであって、もともとは太陽の光の復活を祝うお祭りなわけです。

クリスマスの時期、人々がイルミネーションで飾り付けをするのは、
自然の呼吸を感じ取ってるからなのかもしれません(^ ^)

話変わって10月に見た夢。

夜明けの二つの空（夢）

自宅から見える朝の景色、空が昼間の青空と満点の星空とにくっきり二分されている。
夜明けが近づくにつれて、星空の部分がどんどん西へ沈んでいく。
私はその様子を横目で眺めながら、出勤の身支度をあわただしく整えている。

この日はAM5:30頃に目が覚めたのですが、調べるとちょうど夜明けの時間でした。
自宅は直接朝日が差し込んでこない立地ですが、
部屋がほのかに明るくなったのを感じて、こんな夢を見たようです。

青空もきれいな空色だったのですが、満天の星空は天の川も判るほどで、
目が覚めてからも、もっとゆっくり眺めていても良かったなぁ・・と思いました。
夢なのに遅刻すると思って焦ってたのですが（笑）
ペースダウンを促す意味があったように思います。

今年はずっとハイテンションで過ごしてきたので、
これから年末年始に向けて、自然のリズムに同調するような、
ゆったりとした心構えですごしたいです。

光の帝国��(1950) ニューヨーク近代美術館蔵

マグリットの絵に夢と似た構図の絵を発見〜 (2006.4.13追記)
[2005/12/22 22:40] | 夢 | トラックバック(0) | コメント(2)
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第14回 東京ミネラルショー 感想 - (12/16)
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初日11時過ぎにつきましたが、思ったほどの混雑ではありませんでした。会場も長方形に近い形なので、新宿みたいに気がつくと同じところをぐるぐる回らされていた、何てことも無く、歩きやすかったです。

パール展もあることだし、ここ最近気になっている真珠。数百円程度の淡水バロックパールから、１粒3万円の黒真珠までちらほら見つけることが出来ました。変わったところでは「アバロニパール」というものがありました。普通の真珠よりかなり虹色の光沢が強く、メタリックにも近い輝きの珠です。

ジェムズファクトリーさんの話によると、アワビを母貝にした真珠なのですが、アワビのような一枚貝は異物をすぐに排出できてしまうため、人為的に核を植えつけるしか真珠は出来ないそうです。また、かなり気候の穏やかな海でないと養殖できないのだとか。最近安定して生産できるようになってきたとかで、これからの様子をチェックしてみたいです♪♪

輝安鉱(stibnite) 中国産

今回一番のお気に入りは輝安鉱(stibnite)♪ついに買ってしまいました〜〜

といっても日本産のわけは無く、中国・江西省産。でも日本刀のような毅然とした印象は変わりありません！私もこの石のように凛とした人間になりたいわ、なんて思ったりして。保存は丁寧にしないと、輝きが曇ってきちゃうそうです。日本刀を手入れしてる人が刀にポンポンしてるアレ、用意したいです（→違）

またパキスタンから出展のブースには、同国産のペリドットが、1ｇ3000円という法外な値段がついていて思わず足を止めてしまいました。

ペリドット自体は珍しくも無い石なのですが、産出される結晶は爪の大きさほどの小さいものが普通。ここにあったのは数10ｇにもなる結晶で、そこそこの大きさの石を測ってもらったら18ｇで5万4千円でした！もっと大きいのもありましたから･･無造作に置かれたこのトレー一皿で、果たしてどれほどの価格だったのでしょうか･･･（汗）なお、パキスタン産のペリドットには、ルチル水晶のように黒い線状の別鉱物が中に見られるのも特徴です。

そのほか気になった石たち

パライバトルマリン：3000円台からルースが売られていました。ついにパライバも価格破壊か？？！と思ってちょっとびっくりしましたが、よく見ると色や輝きがいまいちかなぁ・・ホントに安くなってきてるんだったら、グレードの高い石の値段を見てから買いたいと思いました。

レインボーカルシリカ：何気に当ブログの検索ヒット回数、鉱物部門一位の石。持ってない石ですみません（笑）6月に見かけてから同じ業者さんでずっと様子をチェックしてるのですが、新しい仕入はないみたいです。今更買うのも売れ残りだしなぁ・・ということで、次の入荷狙いですね。

ファイヤーアゲート：時期によって価格の上下激しい石。今回は安めで狙えましたが、同じお金出すならもう目をつけているお店が別にあるので･･でもあんまり数を見てないので、購入に二の足を踏んでます。

ヘミモルファイト：原石はピンキリまで沢山選べるんですが･･やっぱりルースになってる方が、青がキレイに見えて好きです。シーブルーカルセドニーも同じような色だけど、染めてるみたいだし、こんな青さを天然で持つ石ってそうそう無いってば。でもお値段も宝石並み、安くなる気配もなし(^ ^;

でも今回、天然ですんごい鮮やかな青色の石を見つけたのでゲットしました。

セルレアイト(ceruleite)　チリ産

セルレアイト(ceruleite)：チリ産。なんでこんなに青いんでしょうか。ヘミモルファイトも真っ青とはこのことです（ギャグではありません・・）こんな青色は染めたトルコ石でしか見たことがありません。

と思ってたら、"疑トルコ石"とも呼ばれていて、実際成分も似通っているそうです。さらに樹脂で固めてあるのが普通、とか聞くとやはり染色の可能性を考えてしまいますが･･お店の方の言葉を信じることにします。なお、セルリアンブルーと同じくラテン語で"空の青色"を由来にするそうです。

他には京都の桜石なんてのも、土地のイメージと石の雰囲気（ホントに桜の花の形になってる）が和風でぴったりしてて欲しかったのですが、"恐山の石"の方がインパクト強かったです（笑）

雄黄(orpiment)

雄黄(orpiment)。せいぜい1cmほどの小さな石です。硫黄と砒素が成分だそうです。もともとは球状で産出されるそうですが、割ると中はこのように放射状の構成が見えます。

ちょっと前まで日本産の鉱物を掲載した図鑑を読んでいたので、今回は日本産の鉱物や岩石に目が行ってしまいました。会場では中宇利石とか逸見石とか青い石を見かけましたが、北海道産のオブシディアンをもう持ってるくせに"十勝石"とか描かれると、また欲しくなります（イメージにひかれすぎ）。奈良産の辰砂が欲しいなぁ・・（笑）


: 開催DATE :
2005/12/16fri.〜12/19mon.
池袋サンシャインシティー文化会館（東京・豊島区）にて
主催　プラニー商会
[2005/12/19 21:34] | 鉱物・宝石・天然石 | トラックバック(1) | コメント(2)
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この週末は
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池袋のミネラルショー、金曜に行ってきました〜〜
が最近ちょっとスタミナ切れ。
また熱だしそうな状態だったので、次の日仕事休んじゃいました(^ ^;
1日寝っぱなしでしたが、今日は起きて年末に先駆け自室の大掃除をしました。
ベッドの下から天袋の中までばっちりです。
衣替えはまだ途中なんですがね（爆）
ショーのレポは次回アップいたします♪


[2005/12/18 21:41] | 出来事・日記 | トラックバック(0) | コメント(0)
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虹入りアメジスト
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虹入りアメジスト

新宿の東急ハンズで購入したのですが、同じような形、大きさの石がいくつかあるうちで、これのみレインボーが入っていました。鉱物標本的には、虹が入っていても品質に優劣はつかないのですが、数ｍ離れていても目に入ってくるほどの、くっきりとしたレインボーがあるのに値段に色がつかなかったというのは、ラッキーでした。ポイントの先端に虹入りって言うのも、なかなかないんじゃないでしょうか。

あまりにもくっきりとした色合いなので、ギリシャ神話の虹の女神イリス(Iris)の名にアメジストの"ア"を取って、"アイリス"という名前をつけてみました。花の"アイリス"(Iris)と色も紫同士だし、何てさえたネーミングセンス♪♪と思ってたのですが、花の"アイリス"ってそもそも虹の女神イリスが由来だそうです。そうだったんだ・・（笑）

撮影は日枝神社（永田町）境内にて。＞拡大表示(800X640)
[2005/12/15 00:00] | 鉱物・宝石・天然石 | トラックバック(0) | コメント(2)
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-源義経のその後- 宗像教授伝奇考 / クビライ　〜世界帝国の完成〜　星野之宣
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意味深な偶然といえば、星野之宣が"源義経"に関係する話を描いてたので、放映中に紹介するつもりだったんですが・・今日終わっちゃいましたね(^ ^;でもせっかくなので少し書いておきます。

源義経は平泉で死ななかった・・蝦夷地、サハリンを経て大陸へ？？！
流星剣　潮出版社　宗像教授伝奇考第六集収録

星野之宣の歴史ミステリーの代表作・宗像教授シリーズの一編。山伏･修験者、タタラ、鍛冶職、蝦夷・・山に携わる人間達と義経の深い関係を示唆、彼らのネットワークを経由して義経は生き延びていたのでは、という仮説が登場します。義経が京都を拠点にして戦い、最期は北へ北へと落ち延びていったという点は、新撰組の土方歳三にもその運命を重ねられていて、大河ドラマで「義経」の前作が「新撰組」であったという所も何か暗示的です。

「わが孫　クビライよ・・
われの故郷は方形の都____　
泉も森も金色に輝き 湊には宝船がにぎわう 黄金の国だった・・・」
チンギス･カンが孫クビライに託した"聖なる空間"の思い出とは？！
クビライ　〜世界帝国の完成〜　NHK「文明の道」プロジェクト　日本放送出版協会

NHKスペシャル「文明の道」のコミック化。「流星剣」のストーリーを受け、モンゴルに手がかりを求めにやってきた宗像教授、という導入部でシリーズの外伝のように描かれています。クビライが建設した帝国首都"大都"と"鎌倉"の相似性が指摘されてますが、鎌倉のモデルになったのは平泉の都。平泉に縁の深かった義経が大陸にたどり着いていたら・・？とのロマン掻き立てられる話です♪

ちなみにタッキー、里見八犬伝のロケでモンゴル行ってたみたいです（笑）
[2005/12/11 22:16] | 星野之宣 | トラックバック(0) | コメント(2)
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偶然から派生する関連妄想
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狩野派展の記事で、大村藩＝佐賀県って書いちゃっていいのかなぁ・・と思ってチョッとググってみたんですが、大村藩って"日本初のキリシタン大名・大村純忠"の大村藩ですか〜！

この間観た「奇談」（感想記事）って、東北に潜伏してた隠れキリシタンの話なんですよね。もっともうちの先祖が仕えた大村藩主は純忠公よりあとの時代なので、直接は隠れキリシタンに関係ないはずですが。関係してたら間違いなく"隠れ"だよ・・諸星大二郎が描いてた先祖ネタって「暗黒神話」だけじゃなかったんだ・・とさらなる縁を感じてしまいました（→他にもあるのかよ！！）
[2005/12/11 21:56] | 出来事・日記 | トラックバック(0) | コメント(0)
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館蔵品による狩野派展 - (11/30)
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徳川幕府の御用絵師として、４００年もの間日本の絵画界を牛耳ってきた狩野家。狩野派のことは、北斎展のカタログの解説でしか記述を読んだことがない（笑）のですが、展示されていた家系図を見ると、ちゃんと実子や血縁関係で代々続いているのに驚きました。

幕府の磐石の体制にのっかって存続していたところもあるのかもしれないですが、絵画の才能が途絶えないよう子孫に教育を施していた努力もかなりのものだと思いました。絵の才能って天賦のものだと考えられがちですが、先天的なセンスよりも後天的な努力の方が物を言う、というのがこの事実からわかります。

この展覧会では室町時代の作に始まり、江戸時代の狩野探幽、狩野常信など前・後期あわせて50点ほどの作品が展示されています。初期の作品は、筆跡のはっきり残った大雑把な描写に見える作品が続きますが、探幽登場以後の後半になると描写が繊細になり、作家の個性が感じられる作品が見られるようになります。

狩野探幽の作品は重要文化財「鵜飼図」（前期展示）はじめ、重要美術品も何点か含まれる充実振りですが、一番親近感を感じたのは狩野常信の作品。

水面に映る月を取ろうと手を伸ばす猿を描いた「猿猴捉月図」、この作品に描かれている猿は、日本猿ではなくてナマケモノのような手長猿です。顔をちょっと描きいれただけで、体は墨の塗りだけで描かれています。作意としては、真実を見ないではかない虚像を追い求める人の姿を風刺しているらしいんですが、現代のファンシーキャラクターのセンスに通じる表現で、なんとも可愛らしかったです。

「梅に尾長鶏・柳に黄鳥図」 「梅に尾長鶏・柳に黄鳥図」


常信の作には他に「松に琴・紅葉に琵琶湖図」、「寿老人・鶴図」「雲龍図」などがありました。キャラもの多いです（笑）。画像は「梅に尾長鶏・柳に黄鳥図」（前期展示）です。

あと、巻物に布袋の姿を10ほどのパターンで続けて描いた松花堂昭乗作「布袋各様図巻」は北斎の作に負けないユーモラスさが漂ってます。狩野派って北斎との対立で超保守派という第一印象でしたが、なかなか遊びのある表現も見られました。

狩野派は江戸をホームベースにして全国から門弟を集めて絵画教育を施したのですが、私の母方の本家筋を遡ると、何人か狩野家に学んだ絵師がいます。常福という人物が、狩野常信に師事していて、「通円図」（前期のみ）の狩野伊川院には栄雅という人物が学んでいます。

彼らは大村藩（現在の佐賀県）の家臣で、絵の先生みたいな職に就いていたようです。九州から江戸に出てくるって、今の感覚で行ったらイタリアかフランスに留学するみたいなものでしょうか？？藩を代表して上京（当時は"京"じゃないか）して、全国から集まった才能ある人たちの中で筆を取るわけですから、なかなかプレッシャーがあったかも・・なんて先祖の気持ちに想いをはせてしまいました。

今回はとりあえず狩野派に触れるつもりで観にきましたが、規模の割りにけっこう中身のある展覧会だった気がします。これからも機会を見て、狩野派のことは調べて行きたいと思います。

■ 関連文献 ■
狩野派決定版 別冊太陽―日本のこころ 平凡社


: 鑑賞memo :
2005/10/7fri.〜12/18sun.
大倉集古館 （ホテルオークラ東京内）にて

[2005/12/11 20:24] | 日本の文化・美術 | トラックバック(0) | コメント(0)
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これからの予定とかTBのこととか
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ワダエミ衣装世界の記事が「ブログで情報収集!Blog-Headline/fashion」にピックアップされました。ってどれくらい意義のあることなのかよく分かりませんが(^ ^;ちょっと嬉しい♪♪
なおリンクされてる記事の中で、うちの記事が一番密度濃いぃ〜です！（やっぱり書き過ぎたのかもしれない・・笑）

これからの予定に関して。

狩野派展　開催中-12/18sun.(大倉集古館)
はもう行ってきたので、近日中に記事アップ予定です。
先祖の師匠の絵を観に行ったのに、呼んでいたのは仏教美術だったようです。
チベット密教の仏画の展覧会までやってたような所とは知らず・・！
カタログ残ってたので、大喜びでゲットです。

第14回 東京ミネラルショー、とうとう来週ですね。
初日に休み振り替えて行ってきます♪♪パール展は今年中に行けそうです。

ホルスト・ヤンセン展 開催中 - 06.1/22sun.(八王子市夢美術館)
江原啓之　スピリチュアル・タイム　06.1/28sat.(アミューたちかわ)

は来年です。ホルスト・ヤンセン、北斎にはまってた画家らしく、参考作品として北斎漫画の展示があるようです。江原さんは何となくプレオーダー申し込んだら、案の定当選してしまいました。でも２階の３０列くらいって・・抽選するほどの良い席なんでしょおか（とっても広いの？？）。

TB、ココログとかアメブロとか、受け付けてくれないブログがあるなぁ・・と思ったら、FAQの掲示板で、どうも先方のサーバーでFC2からのTBを一括で拒否しているらしい、との情報。かつてスパムTBがひどかったせいらしいのですが、一部の利用者のせいで他のユーザーがつまはじきにされてるのって、ちょっとショック。あらゆる自由度の高さでFC2ブログ選んだのに、こんなハンディがあったとは(^ ^;;
続きを読む
[2005/12/08 01:46] | これからの予定 | トラックバック(0) | コメント(2)
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ワダエミの衣装世界 - (11/30)
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HERO/飛雪（マギー・チャン）紅、藍、コーラル、山吹色、橙、若竹色、空色、墨色・・ワダエミの衣装作品に使われるのは、どれも彩度の高い濁りの無い色彩や、古来からの伝統的な場面で使われてきたような色ばかり。

今回の展覧会に展示された衣装は、古代中国ほか中世ヨーロッパや室町時代、夢のイメージや大陸の少数民族・・などロマンやファンタジーを喚起させるテーマの物語で使用されています。ワダエミが選びに選び抜いたこれら衣装の色は、観客に日常の喧騒を忘れさせ、想像力を刺激して物語の世界に没入させる牽引力があるのではないでしょうか。一言でいうと、「めっさ好み！！」

ワダエミは、黒澤明監督「乱」(1985)の衣装デザインでアカデミー賞を受賞、近年はチャン・イーモウ監督「HERO」(2002)「LOVERS」(2004)等の作品で有名。「HERO」は衣装が気になって観に行ったくせに、この展覧会があるまで彼女の名前を知りませんでした。てっきり向こうのデザイナーが手がけていたものと・・(^ ^;ゞ


一番はじめの見所は「HERO」で、ポプラの黄色い落ち葉を背景に、如月(チャン・ツィイー)と闘う飛雪（マギー・チャン）が着た真紅の衣装（記事最初の画像）。

ポスターやカタログの表紙にも使用されているこの作品、納得する赤を出すのに200mものシルクが消費され（さらに予備の衣装のために×9）、その分の染料も全て日本から輸送したそうです。中国の染色工場ではそれらを全て手作業で染め、染色の質を決める水の質も異なるためにトラック何台分ものミネラルウォーターを運び入れたという話とか、1着の衣装のために膨大な手間隙をかけるワダエミのこだわりぶりがよく伝わる作品です。

チャン・イーモウ監督は、映画の衣装とは"役の持つ感情の外部への立体的投影"だと語っています。「HERO」では、物語が転換するごとに、同じ登場人物の衣装の色が変わっていたのが印象的でした。この衣装に表れた赤は、飛雪の如月への嫉妬で煮えたぎる血の色でしょうか？服としてのデザインはかなりシンプルですが、それが色そのものを引き立て、鮮烈な色彩によって作品の持つメッセージを視覚的に象徴している・・ワダエミの衣装哲学がよく分かる映画でした。

なお、現在は発注した生地のサンプルが一晩で仕上がるほど連携の良い、ワダエミと中国の染色工場の関係ですが、当初は工場には色指定のカラーチップもなく、感覚の相違から意見が衝突したこともあったといいます。本当に良い作品を仕上げるには、技術者との信頼関係を創り上げるところから始まるんですね・・その姿勢と努力にはホントに脱帽です。

マクベス/マクベス夫人（ゲオルギーナ・ルカーチ）オペラ「マクベス」では、生地をわざわざ"糸"にして、それを編んで再び生地にするというかなり手間なことをしています。シルクビロードを三つ編みにして制作した"貴族"の衣装なのですが、青い衣装から緑の衣装へと横に並んで展示されていて、全体で見てカワセミの羽の色のような気品あるグラデーションができあがっています。

その後にある"魔女＝死霊"のコスチュームも目を引きます。ラフにしわの入った白黒灰のシルクオーガンジーを軽くまとっているだけのシンプルなデザインですが、衣装を身に着けた人間の頭の位置よりも、はるかに高い位置に髑髏がついています。手も異様に長く、わざと人のプロポーションを破壊することによって異形の存在の不気味さを感じられるよう工夫しているように思いました。


「里見八犬伝」（2006年1月2日、3日21:00よりTBS系列で放映予定）の衣装ですがプロモーション映像を見るに、特別衣装が目立ってるように見えませんでした。タッキーのせいかも（笑）。主役より衣装が目立ってもなんですが、伏姫（仲間由紀恵）のピュアなピンクの衣装と、敵役・玉梓（菅野美穂）の赤黒金のどぎつい衣装の配色はキャラを立てていると思いました。

前売り特典「エミブルー」

「LOVERS」では"エミブルー"と"エミピンク"を使用した衣装が両方見られます♪小妹（チャン・ツィイー）の踊りのシーンに使用された2着です。なお写真は前売り券の特典で、「HERO」でマギー・チャンが着た衣装で使用された"エミブルー"です。

エミブルーが蝶の羽のようなターコイズブルーなら、エミピンクはバラの花のつぼみの色、という感じです。光沢のあるシルク生地なので、色彩が目を射るほどの強烈な鮮やかさで、カタログで実物の色が再現できてない衣装もあります。ちなみにピンクの衣装は監督の要望により、急遽1日で制作したとか（！）。間近で見ても、入念に準備した作品と代わり映え無いどころか、より手間がかかってるように見えます。スパンコールが輝き、刺繍が上から下まで縫いこまれた衣装の数々にはため息です。

演劇「浪人街」の衣装には好きなだけ触れます。織り目の荒い絹と麻は、見た目と触った感じもそんなに差がありませんでした。解説のよると、光沢の差で使いわけたりしてるようで、舞台の強い照明が当たると見え方が違うのでしょうか。

「夢」からは、雛人形が生きた人間になってあらわれる物語"桃畑"で使用された作品が出品されています。人間になった雛人形、を感じさせるために、衣装に綿を詰めて普通より顔が小さく見えるように作ってあるそうです。合わせや着物の文様など、かなり細かく作り込んであるのですが、青龍と一緒の段の展示で、奥まったところに置いてあるので、ちょっと見づらいです。オペラグラス持参の方もいました（情報早いですねΣ（ﾟдﾟlll）。

清水の舞台から・・という言葉を聞いたことの無い人はいない、清水寺。その清水寺で2000年から行われている新しい行事「青龍会」。寺の一角、音羽の滝に伝わる故事にちなみ、観音菩薩の化身である青龍と四天王や夜叉神など仏法の守護者と転法衆が、毎年春と秋に練り歩きを行います。この展覧会初日にも、会場そばの青山通りで練り歩きが披露されました。

今回の目玉である青龍は、8000枚の鱗を1枚1枚手作り。裏側には経文が貼り付けられているそうですが、多少角度を変えて見た所で全く確認できません（頭部には表面に直接貼り付けてありますが）見えない所にも手を抜かず意味を持たせる、ここでもワダエミのこだわりバクハツです。

守護者と転法衆の装束は墨で染められていて、普通の黒より明るくて温かみがあります。夜叉神の顔半分の仮面など、カーニバルの衣装ぽい要素が無きにしも非ずですが、全ての工程を京都で行ったというこれらの作品は、そんなに使い込まれていないにも係わらず、すでにその土地の歴史を他所の人間に語って聞かせるかのような風格があります。京都生まれのワダエミだけに、土地の伝統と本人のセンスが無理なく調和しているように思います。

音楽劇「コーカサスの白墨の輪」もかなり贅沢なつくりでした。木綿のざっくりとした風合いの生地をベースに、少数民族のデザインを参考にした繊細な刺繍のアップリケが映える、フォークロアなデザインです。藍染の衣装もあります。舞台衣装なのに細かい刺繍で、映画ならアップになることもあって細部にこだわる理由がありますが、この作品はどうだったんでしょうか？？色糸のタッセル、ストールの織り柄も、実際の民族衣装さながらの作りこみ様です。

ワダエミのインタビュー映像では、この展覧会では自身の作品作りに力を貸してくれた人々の一流の技を観て欲しい、彼らとのつながりによって生まれた作品であることを感じて欲しい、と話していたのが印象的でした。来場者は"ワダエミの作品"を観に来てる訳ですが、衣装デザイナーという立場上、他人の手を借りるのは当たり前だという感覚が一切無い話し振りだったのが謙虚な人柄を伺えました。デザインってアート（自己表現）と同義語に使われますが、重要なのはコミュニケーション（相互交流）なんだな〜と思いました！


: 鑑賞memo :
2005/11/26sat.〜12/25sun.
梅窓院・祖師堂ホール（東京・港区）にて

展覧会公式ブログ→ワダエミの衣装世界 ブログ

初日"青龍の練り歩き"の様子→清水寺の「青龍」、東京・青山を練り歩く（asahi.com）
2005年秋の「青龍会」→くまさんの目線（京の風物詩　清水寺　青龍会　観音加持）

ワダエミ「中居正広の金曜日のスマたちへ」出演の様子
→ 星が生まれて消えるまで:金スマ･波瀾万丈　ワダエミさん
ワダエミ参加、2006年秋公開予定
→ チョン・ウソン-キム・テヒ、映画「中天」キャスティング最終確定
[2005/12/04 18:10] | テキスタイル・文様 | トラックバック(4) | コメント(10)
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北斎展 - (11/22)
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微妙に期待して平日に行きましたが、やっぱり全部観るのに4時間弱かかりました（爆）

最初の部屋の作品を観た後は、待ち時間にうんざりして(^ ^;少しでもゆったり観られる場所を探して移動しました。結局、ラストの北斎最晩年の展示室まで行ってしまいました（笑）

「弘法大師修法図」(1844-47) - 恐ろしい鬼の姿をした病魔を鎮めようとする弘法大師が描かれています。大師の倍ほどもある大きさの赤鬼が、目玉をひん剥いて睨み付けているさまは、80歳を超えた頃の作品とは思えない迫力ある画面です。弘法大師は経文を手に精神統一をしていますが、その落ち着き払った姿は、修練によって達観しているものなのか、眉一つ動かさない表情には、実は鬼を上回るバイタリティをその身に隠し持っているのでは・・とも思わせます。底知れぬ法力を秘めた弘法大師は、老いてなお全く衰えを見せない創作力を保っていた北斎自身の姿にも重なります。

晩年の肉筆画は、一点一点が時間をかけて眺めたいほどの力作揃い。画壇デビュー直後の、品格を感じさせながらも様式からはみ出ずにいた、おとなしい作品を鑑賞したすぐ後に観ると、生涯を通じて様々な表現技術に挑戦した、その粋を極めて自由闊達に筆を走らせる北斎、という印象がさらに強くなります。

そして今回是非観たいと思っていたのは花鳥図。

「牡丹に蝶」

「牡丹に蝶」(1833-34頃) - 西村屋版横大判花鳥シリーズの一作。この絵を日経新聞の記事で観て、北斎展行きを決めました。

風に吹かれて煽られる牡丹と蝶の一瞬を捉えているのですが、新聞記事では蝶の羽ばたきで牡丹が煽られてるようにも見えると解説されていました。日本の絵画が与えがちな、平安絵巻に代表される平面的で動きの少ない絵、という印象は、この作品にはありません。北斎の画像の記憶庫の中から選び抜かれた一瞬、というところでしょうか。

「黄鳥　長春」そして「牡丹に蝶」のほか、通常可憐でひ弱なイメージの生き物は、北斎の手によると周囲に影響力の強い存在に姿を変えてしまうようです。西村屋版中判花鳥シリーズでは、カナアリや翡翠といった小鳥が宙を降下している場面が描かれているのですが、何かを狙っているかのような挑戦的な視線に描かれています。

「藤　鶺鴒」
「黄鳥　長春」では黄鳥がガン飛ばしてくるは（笑）「藤　鶺鴒」の鶺鴒は、その尾を立てて藤の蔓を威嚇しているようです。


「雀に朝顔」
ほかにも「雀に朝顔」の雀たちは縄張り争いのように見えるし、もしこんな勢いで頭上に大量投下されたら、相手が愛らしい小鳥といえども無事では済まされまい・・と思わずにはいられなかったのは、急な天候の変化に驚き、空からばらばらと舞い落ちる烏の一群を描いた「柳に烏図」（烏とは別種の鳥との見解もあり）です。


「桜に鷹」
そのくせ鷲や鷹といった獰猛な猛禽類は、飼いならされたりして、のほほんとした雰囲気で描かれていて何とも対照的に感じました。（「桜に鷹」「桜に鷲図」）小鳥と猛禽類を何かになぞらえた、北斎流のウィットの一つなのでしょうか。


北斎には生涯通じて十数種類の落款があるそうで、ショップでそれらをデザインしたTシャツなどのグッズも販売されていました。バッグがなかなか渋くて欲しかったです・・

画像は、そのうちの一つ、"富士形"方印とカタログで分類されている落款です。（「桜花と包み」より）

富士形の下に見られる、上部一本にのみ切れ目の入った三本線なのですが、易経の八純卦の一つ「兌（だ）」（沢のこと）に見えました。当時の風俗に、どれだけ易が浸透していたのかは分かりませんが、切れ目のある棒と無い棒、たった2種類のマークを組み合わせることで森羅万象を表現する易のシンボルは、個人の作を区別する落款に利用されてもおかしくないように思います。

富士山は、落款ではそのものが取り入れられていますが、「艮（ごん）」という山を表す卦もあるところから「兌（だ）」を下卦として、易の64卦に当てはめてみると「山沢損」という卦になります。私損が大衆の益になるという、"損して得とれ"という意味なのですが、少しの損で儲けを得る"鯛で海老を釣る"というニュアンスもなくはありません。割とおめでたい内容で、これも落款向きだと思った理由です。

また、沢という流水と富士山との組み合わせは、北斎代表作中の代表作、冨嶽三十六景の情景にも通じます。もっとも、この落款は使用頻度は少ないようで、北斎本人はあんまり思い入れは無かったのでしょう・・（ここまでひっぱっておいてそういうオチ？？(^ ^;;）

あと、カタログに寄せられたフリーア美術館館長の言葉で「冨嶽三十六景　神奈川沖浪裏」はモナ・リザにも匹敵する、と賛辞が贈られていますが、北斎とレオナルドってともに動体視力に秀で、先進的なアイディアの持ち主ということで、少し似てるかもと思いました（このあたり関連妄想）。

レオナルドも北斎漫画に相当するような、おかしな表情のスケッチや風刺画を遺していますし、レオナルドが"水"にこだわったのなら北斎は"浪"で世界的に有名になっています。あと、どちらも愛弟子や孫の放蕩ぶりに頭を悩まされたとか（笑）対照的なのは、作品の量と存命時の画家としての名声でしょうか？

諸国瀧廻り 下野黒髪山きりふりの滝
ほか風景画で気に入ったのは
マイナスイオンを画面から感じそうな、諸国瀧廻り(1833頃)のシリーズと、諸国名橋奇覧「かめゐど天神たいこばし」(1833-34頃)。

「かめゐど天神たいこばし」
描きこみの少なさが、かえって空気の清涼さを感じる作品です。川が水面ではなく雲海のように見え、西洋の伝説に登場するような天空都市に見えました。ちなみに現在は江東区になっている土地ですが、江戸時代も海抜0m地帯だと思います（笑）

(12/2追記) ほか良かった絵を列挙。
西洋画風"グレート・ウェーブ"「おしをくりはとうつうせんのづ」
気の遠くなる描きこみ！大パノラマ絵地図「総房海陸勝景奇覧」
北斎の動体視力の凄さが分かる「伝神開手　北斎漫画」
重厚な絵の具の塗りが、女性の気品を裏打ちしている「雪中傘持ち美人図」
鶴に虎、象に乗った美女・・オリエンタルムードで華やかな構図の「麦藁細工見世物」
見てるだけでお祭気分「新板大道図彙」

そして「冨嶽三十六景　山下白雨」で、ほぼこげ茶一色のグラデーションのみで、富士の姿を浮かび上がらせる日差しを表現しているのには、版画の表現力を侮っていたと思い知らされました。何色も版を重ねた故なのでしょうが、それでも油彩画などに比べれば極限られた色調で、雄大な富士の空気を感じさせる画面に仕上がっていて驚愕でした。カタログではグラデーションがつぶれてしまっているのが残念です。ちなみに右下の描線は稲妻だったんですね。分からなかった・・(^ ^;

続いて、水面に透ける表現が秀逸でした「流水に鴨図」
出品作じゃないけど、フリーア美術館蔵「雷神図」は新聞の印刷でも尋常でないオーラを感じたので、実物をいつか見てみたいです・（ここまで）

最後は人いきれで朦朧となるは、足は痛くなるは、翌日熱は出るはでしたが、骨身を削っていっただけの価値はありました！ただ6週間の開催期間は短すぎ、せめてもうすこし長ければなぁと思ったのですが、恐らく、あちこちに頭下げて絵を借りてきてくれたのだろうと考えると、関係者さんに感謝こそすれ文句は言えないですね。これまでに例の無い、最高の北斎展とのうたい文句は伊達ではありませんでした。


: 鑑賞memo :
2005/10/25tue.〜12/4sun.
東京国立博物館・平成館（東京・上野公園）にて
[2005/12/02 00:53] | 日本の文化・美術 | トラックバック(8) | コメント(12)
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ミネラルコレクティング AUTUMN '05 - (11/26)
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鉱物科学研究所の、ヨーロッパ最大規模・ミュンヘンショーよりの新着品のセールです。

魚眼石（アポフィライト/インド産）
今回も、観るだけのつもりが、魚眼石（アポフィライト/インド産）を買ってしまいました。会社の机に何か石を欲しかったのですが、はじめはポピュラーに水晶を考えていました。でも同じような形でロッククォーツよりも安いので、こちらに決定。中央の結晶ほか、ちょっぴりレインボーが見えます♪

なお、魚眼石は小さい粒のような結晶が魚の目のように見えるから、ということで名前がついたそうです。そこからすると、この石も、本当はつぶつぶな部分をメインに観ないといけないんですね。どうりで木製の棚にとりわけてあって見栄えがするにもかかわらず、安いわけです（笑）

魚眼石（アポフィライト/インド産）
別の角度から。
水晶より微妙に透明度が低いあたり、いつも水にぬれたような光沢が見られて癒されます〜〜
ちなみに茶色のあられ石もかなり可愛かったのですが・・ここにあるのは売れ残りなんだと言い聞かせてあきらめました(^ ^;

そして、パライバ入り水晶は今回もほとんど残ってませんでした。縁が無いんですね（泣）

でも図鑑で何度も見かけて、実物を見たいと思っていた輝安鉱が一個だけありました！世界の有名博物館には必ず、日本産のこの石があって、ひとつのステータスシンボルになってるそうです。日本の鉱物愛好家の誇りみたいなものでしょうか・・黒い金属光沢のまっすぐな結晶が武士の刀を思わせる印象でした。なお、お値段もご立派。

あと今回見かけた気になる石。

玉滴石：微量のウランを含んでいるというオパールの一種。紫外線を当てると黄緑色に蛍光するそう。チェコ産。無色透明で、ガラスがとけてるような外観です。

グリーンオパール：ニッケルで緑に発色。鮮やかな草色でした。ブラジル産。

銀星石：名前がロマンチック♪丸い斑紋というのでしょうか、それが母岩に散らばってる様子が星空のように見えるんですね。あんまりさえた色の石は出ないようですが、今回のはきれいなペールグリーンでした。図鑑によると青色もあるそうです。青色で観たいぞ！！

ビオラン：ロシア産だけかと思ったら、イタリア産も登場。でも青くなくて紫です。

仕事帰りに立ち寄ったんですが、ホント癒されました〜はぁ〜♪♪


: 開催DATE :
2005/11/19sat.〜11/27sun.
小出ビルB1F（東京・新宿区）にて
主催　鉱物科学研究所
[2005/12/01 00:29] | 鉱物・宝石・天然石 | トラックバック(0) | コメント(0)
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